Kostol Sedembolestnej Panny Márie Martin-Sever

Horčičné zrnko

"Keď ho sejú do zeme, je najmenšie zo všetkých semien na zemi,
ale keď sa zaseje, vzíde, prerastie všetky byliny a vyháňa veľké konáre,
takže v jeho tôni môžu hniezdiť nebeské vtáky." (Mk4,31-32)

 

Späť na hlavnú stránku

 

DEKAPOLIS

Keď sa Ježišov vzťah k jeruzalemskému synedriu stával stále viac napätejší, Ježiš opustil územie obývané Židmi a odišiel do kraja Týru a Sidonu. (Mt15,21) Evanjelista používa sloveso odišiel vo význame unikol, ušiel. A  ku Galilejskému jazeru sa odtiaľ vrátil cez územie Dekapolu. (Mk7,31) Týmito súhrnnými údajmi evanjelisti vyjadrujú, že Ježiš sa židovskému územiu vyhýbal.

Územie Dekapolis (Desaťmestie) tvorilo niekoľko miest, kde od doby Alexandra Veľkého prevládalo grécke obyvateľstvo a helenistická kultúra. Najznámejšími mestami tohto územia boli Damašek, Pella, Gerasa, Gadara, Hippos, Skithopilis a Filadelfia. Územie spadalo pod správu Sýrie.

Ježišovo účinkovanie v tomto kraji sa spája s uzdravením posadnutého v Gerase, ktorá bola identifikovaná ako malá osada al-Kursí. Istý biskup z 8. storočia zanechal správu: „bol tu kostol kresťanov“. (dnešná Bazilika svíň) Mozaiková dlažba znázorňuje ovocie, zeleninu, vtáky, a dokonca i pomaranče a banány, ktoré sa v dobe vzniku stavby veľmi nepoužívali. Keď prišli v 7. storočí na územie Svätej zeme moslimovia, stavba už bola opustená. Až do roku 1967 tu stála sýrska vojenská základňa.

Zreštaurované zrúcaniny Baziliky svíň, v pozadí vrchy krajiny Dekapolis, kde žil diablom posadnutý človek

V stredoveku bol východný breh Genezaretského jazera, kde leží Dekapolis, málo navštevovaný. Ľudia sa uspokojili s pohľadom na túto stranu jazera z opačného brehu od mesta Kafarnaum. Keď sa však r. 1970 začala stavba cesty pozdĺž východného brehu jazera, stal sa Dekapolis zrazu ohniskom záujmu.

strom typický pre túto oblasť